2.Korinther 6:16
Was hat der Tempel Gottes für Gleichheit mit den Götzen? Ihr aber seid der Tempel des lebendigen Gottes; wie denn Gott spricht: "Ich will unter ihnen wohnen und unter ihnen wandeln und will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein.
Kommentar: Der Vortrag ist eingangs falsch. In Minute 8:20 sagt der Prediger, dass der erste Reiter Jesus Christus sei, was falsch ist. Der Vortrag ist somit unbrauchbar und ich habe ihn mir nicht mehr weiter angesehen.
Sehen wir nach in Geöffnete Siegel, Auslegung zur Offenbarung von Benedikt Peters, Seite 74-75, Zitat:
Das erste Siegel: Friede und Sicherheit (6,1.2)
»Und ich sah, als das Lamm eines von den sieben Siegeln öffnete, und ich hörte eines von den vier lebendigen Wesen wie eine Donnerstimme sagen: Komm! Und ich sah, und siehe, ein weißes Pferd, und der darauf saß, hatte einen Bogen; und eine Krone wurde ihm gegeben, und er zog aus, siegend und auf dass er siegte.« Was können wir aus den Siegelgerichten lernen? Inwiefern sind die hier beschriebenen Dinge Erweise der gerechten Wege Gottes, die der Erziehung des Menschen dienen? Das Brechen des ersten Siegels lässt ein weißes Pferd ausziehen. Weiß steht in der Bibel häufig für Gerechtigkeit, so auch in diesem Buch (2,4; 6,11; 7,9; 19,8). Sind aber die nachfolgenden Pferde mit ihren Reitern Hinweise auf Unheil, das Gott als Antwort auf Sünde und Auflehnung sendet, dann steht auch das erste Pferd nicht für göttliche und damit segenspendende, sondern viel eher für menschliche Gerechtigkeit, oder besser: Selbstgerechtigkeit. Nach der Entrückung der christlichen Gemeinde von der Erde wird gemäß dem prophetischen Wort eine kurze Zeit des Friedens, des Wohlstandes, des Gefühls der Sicherheit einkehren (1Thes 5,3). Eine »gerechte« Weltordnung scheint sich endlich durchgesetzt zu haben. Bemerkenswert ist, dass die endzeitliche Gemeinde Laodicäa, die »Volksgerechte«, heißt. Die Forderung nach Recht für den Menschen verdrängt in unserer Zeit fast vollständig die Frage nach dem, was vor Gott gerecht ist. Nach der Entrückung der Gläubigen wird auch die ganze Christenheit nur noch um zwischenmenschliche Gerechtigkeit besorgt sein. Und für eine kurze Zeit wird Gott es fügen, dass eine Menschheit, die den Schöpfer und dessen gerechte Forderungen unter den Tisch gekehrt hat, erfolgreich sein wird. Der Reiter zog aus »siegend und auf dass er siegte«. Dabei hält er lediglich einen Bogen, aber keine Pfeile in der Hand, also eine entschärfte Waffe. Vielleicht ist das ein Hinweis auf die Bemühungen um Abrüstung zur Sicherung von »Friede und Sicherheit« (1Thes 5,3). Die Krone »wurde ihm gegeben«. Gott lenkt alles, niemand kann etwas tun, wenn es ihm nicht von Gott zu tun gegeben wird. Alle Akteure in diesem großen Weltdrama können nur das tun, was Gott ihnen zu tun gibt. Siehe V. 4 und 11,3; 13,5.7.
weiterhin lesen wir unter
revelationtimelinedecoded.com/pastor-chuck-baldwin-revelation-6-seal-judgments
Das weiße Pferd repräsentiert das „erobernde“ Römische Reich von 98-117 n. Chr., da es unter der Herrschaft von Kaiser Trajan eine Zeit seiner größten Expansion war und ihre militärischen Eroberungen gefeiert wurden, indem sie bei ihren Siegesparaden auf „weißen Pferden“ ritten.
Interessanterweise überspringt Pastor Baldwin wichtige Details, wie die Schleife im ersten Siegel. Die römischen Kaiser Nerva, Trajan, Hadrian, Antoninus Pius und Marcus Aurelius waren Nachkommen der Insel Kreta, die berühmte Bogenschützen waren , daher weist der „ Bogen “ direkt auf ihre Herrschaft hin.
Die „Krone“ stellt die Lorbeerkränze des Sieges dar, die von diesen Cäsaren getragen wurden, nachdem ihre Armeen eine militärische Schlacht gewonnen hatten.
Während der ersten paar Jahrhunderte errichtete der Messias sein Königreich, das in kurzer Zeit dynamisch wuchs, da die Apostel und die frühe Kirche aufgrund von Verfolgung zerstreut wurden, sodass das Evangelium im gesamten Römischen Reich verbreitet wurde.
und hier https://revelationtimelinedecoded.com/revelation-fulfillment-timeline-summary noch einmal:
Johannes konnte nicht sagen, dass es bei den Siegeln um den Untergang des Römischen Reiches ging, da dies zu noch mehr Verfolgung durch die Römer geführt hätte, also benutzte er Symbole, um die Botschaft zu vermitteln.
Johannes wurde die Offenbarung in den Jahren 90-95 n. Chr. gegeben, und in Offenbarung 1:1 sagte ihm der Messias, dass diese Dinge in Kürze stattfinden würden .
1. Siegel – Das weiße Pferd repräsentiert das „erobernde“ Römische Reich von 98-117 n. Chr., da es unter der Herrschaft von Kaiser Trajan eine Zeit seiner größten Expansion war und ihre militärischen Eroberungen gefeiert wurden, indem sie bei ihrem Sieg auf „weißen Pferden“ ritten Paraden. Die römischen Kaiser Nerva, Trajan, Hadrian, Antoninus Pius und Marcus Aurelius waren Nachkommen der Insel Kreta, die berühmte Bogenschützen waren, daher zeigt der „ Bogen “ direkt auf sie. Die „Krone“ stellt die Lorbeerkränze des Sieges dar, die von den Cäsaren getragen wurden, nachdem ihre Armeen eine militärische Schlacht gewonnen hatten.
Während der ersten paar Jahrhunderte errichtete der Messias sein Königreich, das in kurzer Zeit zu Millionen von Anhängern anwuchs, da die Apostel und die frühe Kirche aufgrund von Verfolgung zerstreut wurden, sodass das Evangelium im gesamten Römischen Reich verbreitet wurde. Die Missionen des Paulus erweiterten das Königreich und gründeten viele Kirchen.
zu dem Nachfolgenden: der Text ist von der Vereinten Kirche Gottes, die selbst eine falsche Lehre (siehe über den Link wird Weihnachten als "christlich" dargestellt, was auch falsch ist) VKG, die eine falsche Lehre vertritt (Teile des Armstrongismus), aber manche "Kirchen" haben mitunter gute Texte, auf die ich nicht verzichten will:
Das erste Siegel: das weiße Pferd
deutsch.ucg.org/studienhilfen/broschueren/the-horsemen-of-revelation/die-vier-reiter-der-apokalypse
Johannes beschreibt die Szene, als Jesus das erste Siegel öffnet: „Und ich sah, dass das Lamm das erste der sieben Siegel auftat, und ich hörte eine der vier Gestalten sagen wie mit einer Donnerstimme: Komm! Und ich sah, und siehe, ein weißes Pferd. Und der darauf saß, hatte einen Bogen, und ihm wurde eine Krone gegeben, und er zog aus sieghaft und um zu siegen“ (Offenbarung 6,1-2).
Weiß ist ein Sinnbild der Reinheit und des Friedens. Bei dem ersten der apokalyptischen Reiter geht es um jemanden, der für die Sache des Friedens aufzutreten scheint, der jedoch wie ein Eroberer wirkt und anderen seine Vorstellung des Friedens aufdrängt.
Manche verwechseln diesen Reiter mit dem wiederkehrenden Jesus, der in Offenbarung 19 ebenfalls als Reiter auf einem weißen Pferd erscheint. Eine genaue Untersuchung beider Abschnitte weist bedeutende Unterschiede auf. Jesus trägt viele Kronen (Vers 12), der apokalyptische Reiter hingegen hat nur eine. Aus dem Munde Jesu geht ein scharfes Schwert hervor (das Wort Gottes ist wie ein zweischneidiges Schwert, vgl. dazu Hebräer 4,12), der Reiter in Offenbarung 6 „hatte einen Bogen“.
In Matthäus 24 gab Jesus seinen Jüngern als erstes Zeichen eine Warnung vor falschen Lehrern, die sich als seine Gesandten ausgeben: „Seht zu, dass euch nicht jemand verführe. Denn es werden viele kommen unter meinem Namen und sagen: Ich bin der Christus, und sie werden viele verführen“ (Verse 4-5). Jesus wusste, dass sich falsche Lehrer als seine Nachfolger ausgeben, in Wahrheit aber seine Lehre entstellen würden. Diese Lehrer wurden immer beliebter. Ihre Anhänger waren zum Schluss in der Mehrheit – wie Jesus es vorausgesagt hatte. Der erste Reiter verheißt den Menschen etwas, das nur der wahre Messias, Jesus Christus von Nazareth, bringen kann: den Frieden. Vielleicht schafft die religiöse Bewegung, die das weiße Pferd mit seinem Reiter symbolisiert, einen Pseudo-Frieden, wie Paulus ihn für die Endzeit voraussagte: „Von den Zeiten und Stunden aber, liebe Brüder, ist es nicht nötig, euch zu schreiben; denn ihr selbst wisst genau, dass der Tag des Herrn kommen wird wie ein Dieb in der Nacht. Wenn sie sagen werden: Es ist Friede, es hat keine Gefahr –, dann wird sie das Verderben schnell überfallen wie die Wehen eine schwangere Frau, und sie werden nicht entfliehen“ (1. Thessalonicher 5,1-3; alle Hervorhebungen durch uns).
Ein „anderes Evangelium“ verdrängt die Botschaft Jesu
Nur wenige Jahre nach dem Tod Jesu drang „ein anderes Evangelium“ in die Kirche ein (Galater 1,6-7). Das Neue Testament zeigt, wie sich die Apostel diesem „verkehrten“ Evangelium widersetzten. Der Apostel Paulus warnte die Ältesten der Gemeinde zu Ephesus vor falschen Lehrern, deren Auftreten Jesus vorausgesagt hatte: „So habt nun acht auf euch selbst und auf die ganze Herde, in der euch der heilige Geist eingesetzt hat zu Bischöfen, zu weiden die Gemeinde Gottes, die er durch sein eigenes Blut erworben hat. Denn das weiß ich, dass nach meinem Abschied reißende Wölfe zu euch kommen, die die Herde nicht verschonen werden. Auch aus eurer Mitte werden Männer aufstehen, die Verkehrtes lehren, um die Jünger an sich zu ziehen“ (Apostelgeschichte 20,28-30).
Kommentar von mir: Das sagt die Vereinte Kirche Gottes und vertritt selbst ein falsches Evangelium. Das Interessante in dieser Zeit ist, dass viele, die andere als Falschlehrer bezeichnen, selbst Irrlehrer sind. Sie sind die falschen Propheten aus Matthäus 24,5 und glauben aber, dass sie den wahren Jesus Christus verkünden. "Was für ein durcheinander" heutzutage, es trifft schon fast folgendes zu:
Matthaeus 24
…21 Denn es wird alsbald eine große Trübsal sein, wie nicht gewesen ist von Anfang der Welt bisher und wie auch nicht werden wird. 22 Und wo diese Tage nicht verkürzt würden, so würde kein Mensch selig; aber um der Auserwählten willen werden die Tage verkürzt. 23 So alsdann jemand zu euch wird sagen: Siehe, hier ist Christus! oder: da! so sollt ihr's nicht glauben.…